（ご注意：ウナクネ、オルナタティブ、
サーフサブカルチャーのことをわかる人、わかりたい人だけ読んでください）
サーフマガジン等の編集長のトミヤマさんからこんなご忠告を受けた。
「僭越ながら言わせてもらいますと、
ウナクネとか、意味不明のブログは書かない方がいいです。読者が混乱して離れています」
ありがたいご忠告です。
だが、わからないものをこうして残しておくのは、
『フナキさんのブログは、
「日本書紀」のような「ウナクネ書記」になり得ます。
どんどん深く書いてください。はい」
タキビシがそう伝えてくれたからに他ならない。
遠くのトミヤマさんより、
近くのタキビシであります。（笑）
さて、
月日は百代の過客にして、
行かふ年も又旅人也
意味は、
月日は永遠の旅人であり、
されば、来て過ぎる年も旅人である。
松尾芭蕉は門人の河合楚良（かわい そら）を伴って、
元禄２年（１６８９）に江戸を出発し、
１５０日を旅し、その行記を書いた。
「奥の細道」
「おくのほそ道」
中学校の教科書にあるので、
ご存じの方も多いでしょう。
これはその冒頭部分であります。
刊行が元禄１５年（１７０２）とある。
百代というのは、
ジェネレーション（世代）のことで、
１００代という長い年月を意味しています。
そして過客というのは、
過ぎる
人（客）
つまり旅人です。
「時は旅人のように行き交う」
芭蕉はこの旅で何かを悟ったのでしょうか。
こんな国語教科書のような冒頭は、
学の権威である高間教授が、
「NAKIさんのブログは、人のためにならないといけません」
そう言うのを受けて、
３００年前の名作をここに持ってきました。
上の画像は、
タキビシと高間教授＠エックス海での邂逅のご様子。
ラカ太郎くんの
「なんだ、かんたんだなと思いました」
このかんたんオリジナルは二郎くんで、
太郎くんは、
実兄だけに至微至妙[しび・しみょう]である。
至微至妙とは、巧みな様子のこと。
または「極めて微妙な態度」
「至」はこの上ないという意味で、
「妙」は深いことです。
この言葉を使って
「微妙」を強調した言葉です。
フィッシュ乗りのツナくん。
ツナだけに
「魚が魚に乗るとは！」
タキビシなどはそう驚くに違いない。
「たんてい入門」の著者だと聞こえてきた。
サバ手で、
ジェフリーズ、タキビシピークから続く、
エックス海の系譜である
「向こう、ムコウ」のレフトを
７フィートプランクで滑るバリ山崎さん。
なぜバリかというと、
バリでお会いしたからに他ならず、
またはバリバリの東金ローカルだからということです。
ちなみにバリのバランガンと、
千葉ジェフリーズ近辺でよくサーフしているので、
お見かけしたらサバ手をしてみてください。
Backdoor, Amami Oshima
Catch Surf ®ODYSEA Skipper Fish x Taj Barrow Pro 6’0″
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トリムラインの精緻。
今日の倣いによって四字熟語でこれを説明するには、
『静寂閑雅[せいじゃく・かんが]』となる。
これは「静かで風情のある雰囲気」のことだけど、
「ムチムチ波で静かに無心になるのが芭蕉流ですぞ」
そう教授に言うと、
「そういえばウォーターバリとはなんでしょう？」
話を逸らされた。
そら＝楚良なので、
芭蕉話がまだ続いているということかな。
波乗りは興奮するものであります。
光輝燦然[こうき・さんぜん]であります。
（瞬間的に）強く、鮮やかに光り輝くこと。
Nacky on
Catch Surf ®ODYSEA Skipper Fish x Taj Barrow Pro 6’0″
ナッキーは、
テイクオフの姿勢のまま波に張り付けるようになりました。
手を差し入れて、
さらに壁側に寄っている。
かなり完璧です。
緩急剛柔[かんきゅう・ごうじゅう]です。
意味は、
状況に合わせて適切に対処することです。
「緩急」は、緩やか、厳しく。
「剛柔」は、強く、優しく。
さて、
波が液体でなくて固形だとすると？
そんな「IF, if」で始まることを考えた。
固形は動かないから波にするのは無理があるか。
例えば土の波？
コンクリート波というのもありますね。
またはやさしくゴム製とか。
どちらにしても、
ワイプアウトしたら怪我をしてしまう。
でも波の実体は液体。
かなり安全です。
気をつけていれば怪我はほとんどしない。
河合夫妻と高間教授＠品川駅
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気をつけるというのは、
気を抜かないこと（河合会長）
油断しないこと（伊豆の今村厚プロ）
集中すること（ラカ法王）
理知の限りを尽くすこと（高間教授）
そうだったのか！（タキビシ）
かんたんです。（二郎くん）
そろそろ終焉を迎えた関東地方の桜。
さて、
鎌倉に行く用事があったので向かうことにした。
JR上総一ノ宮を１６時２１分発の久里浜行きがあったので乗車する。
これがあれば鎌倉まで直行できる。
電車は便利です。
途中SMSで、
河合会長家で料理会があると知った。
そこで品川ー大井町で途中下車し、
イタリアンにしようと、
大井町カルディで食材を求めた。
私と河合さん合作のトマト、
タマネギとアスパラガスのスパゲッティ。
カルディのブルネッラ＃０７の威力であります。
しかもベジタリアンメニューです。
ラカ法王からは、
およそ３８点（サバテンの栄誉）をいただきました。（笑）
こちらラカ法王のサバット。
これこそがウナクネ御料車でございます。
ランボルギーニよりもかっこいいと公言してはばからない。
法王は運転が得意でいらして、
このサバットで細い道をすいすいと走り、
私たちを鎌倉妙本寺まで連れてきてくれた。
笑顔の法王と鎌倉の桜。
「いつも思いますが、桜はシューニャターですね」（ラカ法王）
「シュニター？タイムボカンだっけ？」（私）
「ガンダムですよ」（河合会長）
「そうでしたっけ？」（私）
「めぐりあいそら編でララァ・スンが言っていませんでしたか？」（河合会長）
「シューニャターは空なることです」（ラカ法王）
「ほう」（私）
「そうだったのか！」（河合会長）
「シューニャターは真理によって生じます。
因とか縁、業と縁というのが根本にあります」（ラカ法王）
「ふむー」（私）
「存在は因縁なんです。ですからこの桜も縁によって生じたものです」
「安倍晴明（巻末にリンクしました）みたいだね」（私）
「ニュータイプとは何なのか？というテーマへと昇華しましたね」（河合会長）
「だからシューニャターは桜となり、今を回り、咲いたり散ったりします」（ラカ法王）
「なるほど、人の生に例えているのか」（私）
「いえ、もっと永いです。百代の過客です」（ラカ法王）
「そうか、深いね」（私）
「ジローくんの末裔がシャアだと思っています」（河合会長）
「いえ、世の理（ことわり）です」（ラカ法王）
ラカ法王たちとウナクネ会館に行き、
『カラスカレイと大吟醸の煮付けシューニャター風』を作った。
新潟県産の肴豆（さかなまめ）を使用した豆腐と、
アイスランド産のカラスカレイに、
京都酒蔵館の大吟醸だけを使い、
鎌倉野菜では最高峰とされる加藤農園さんのネギ、
最後にはバリに引っ越したカズさんの自然塩と、
白醤油だけで炊いたという、
美味しんぼ的な組み合わせだが、
（ニャターという語尾なので）
「名前がさ、ネコのエサっぽいイメージだよ」
そうタローマンが問うと、
ラカ法王は、
「言葉では表現できないものがシンタイ（真諦）です」
そう結び、
私たちは感動しながらこのカレイニャターを頬張るのでありました。
RACA and Taroman @The Unakune Hall
ウナクネ会館での法王とタローマン。
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こう書くとまるで料理ブログです。
ラカ法王の料理が究極なのは、
素材を磨き上げるということに重点を置きつつ、
卓越した調理法と、
偉大な教えを伝えてくれるからだとわかった。
Taroman at home
Catch Surf ®ODYSEA Plank 8′
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夏のタローマン。
二郎＝シャア・アズナブル説の有力なる証拠。
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【巻末リンク：ここまで読んでくださった御礼に、
週末にかけてさらに読みたい読者へ、４〜５年前に書いた陰陽師風です】
Happy Surfing!!
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