初詣に行ってきた。
これから空海のことを書くのだけど、
あちらはお寺でこちらは神社なので、
齟齬（そご）がある気がしてならない。
空海も宗教自由化の唐を通過しているので、
好しとしようと考えている。
集中してお詣りしたいので、
人がいなくなるときを狙っていた。
なので、
年明けの混雑はNGで、
結果的にいつものことだがこんなに時間がかかった。
けれど、
「人と違うように」
そう生きているので、
この地元神社への初詣もありなのだと思う。
（屋台とかはもうなかったけど）
日が長くなり、
五時を過ぎてもそらはまだオレンジだ。
（撮ったのは５時１３分）
こんな景色を見ると、
トロちゃんではないがニール・ヤングが思い浮かび、
彼の素朴で哀愁漂うメロディが浮かぶのだった。
昨日はマリエルで９８と９４に乗った。
ターくんとかっちゃん夫妻とでパドルアウトすると、
カネがいて、
難易度が高い波質だったけど少人数で楽しくできた。
セッション終盤には、
タロジロの父ちゃん母ちゃんもパドルアウトしてきて、
いまのタロジロのキャッチアップもできた。
南西うねりは、
なかなかのトリッキーで、
いつものせり上げピークにはならず、
シフトして流れてしまうが、
時折いつものマリエル風の波が来るのが痛快だった。
さきほど書いたようにまた空海のことを考えていた。
注意：（ここからは、
空海や密教に興味がなければつまらないので、
読むのをやめたほうがいいと思います）
８０４年の暮れに、
空海は遣唐使の一員として長安に入った。
西暦８０４年は、
日本では延暦２３年のことであり、
いまから１２２２年も前のことだ。
当時の長安は１００万人都市であり、
その以前にさかのぼると、
古代ローマ帝国が１００万人都市だとあり、
その数字はいまとなると懐疑的であるほど、
１００万人という数字は、
疫病も含めて一都市ではありえなかったという。
とにかく唐はすべての宗教を受け入れた奇特な都市だったとある。
しかも１００万人ともなれば、
当時の世界の中心地は唐だったのだろうか。
その唐で空海は、
ゾロアスター教、
マニ教、
景教（キリスト教）に触れ、
さらにはインド僧のW三蔵からサンスクリット語とインド哲学を学んだとあった。
「（明治時代以前に）インド人から
直接サンスクリット語を学んだ日本人は唯一空海だけ」
高野山大学出身の宮坂宥洪さんがそう書いていた。
そんなとき空海は、
大唐帝国の国師たる恵果に偶然に出会い、
のみならず潅頂（かんじょう＝免許皆伝）を授けられた。
これを司馬遼太郎さんは、
「正直ではない」としているが、
前述した宮坂宥洪さんはそうではなく、
恵果和尚は、
空海にブッダの相を見たのだと断定していた。
でないと、
当時の唐で宗教ナンバーワンの青龍寺のトップが、
千人もの弟子をさしおいて、
異国からの若者に全てを差し出すわけがない。
（空海は真言八祖の正式後継者だ）
インド密教の正嫡「遍照金剛」として、
正式に空海に託されたのだ。
こんな日本人はおらず、
ありえないので、
どこでスーパーサイヤ人だか、
ジェダイ化したのかを調べていくと、
空海の遣唐使以前の室戸岬に行き着いた。
室戸岬東面の御厨人窟（みくろど）で、
「明星が口に飛び込んできた」
土左ノ室生門ノ崎ニ寂暫ス。
心ニ観ズルニ、
明星口ニ入リ、
虚空蔵光明照シ来リテ、
菩薩ノ威ヲ顕シ、
仏法ノ無二ヲ現ズ
御遺告より
そういくつかの実績集に空海自身がしたためており、
どうやら室戸岬でなにかあった気配が確かにあった。
で、
私はこの洞窟に行き、
何かを得ようとしていると、
河合さんがここでゲストハウスを開くといい、
それから１０年弱をかけて、
かけがえのない土佐の友人たちを得たのだ。
それとはあまり関係があるかないかがわからないけど、
室戸河合さんの渾身が「うまいもの大賞」を受賞し、
クレアの「贈りものバイブル号」に高知代表として掲載されたのだ。
空海のお菓子だと飛躍させて、
キントキとバターをほおばると、
青龍寺奥の院の銅鑼が鳴ったような気になった。
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【巻末リンク：うまいもの大賞】
【サーフィン研究所・大みそか渾身特大号】年の瀬のNAKISURF＿本年もありがとうございました！＿第４５回・両界歌合戦＿（２１６０文字）
【巻末リンク＊２：ラカ渡海ですぞ】
【巻末リンク＊３：こちらは正統空海編】
Happy Surfing and Happy Lifestyles!
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